20年前，中国一大批精英去了美国，大都拿到了很高的资助。可是他们却常常七八个人挤在一个两居室的房子里，一住就是二三年。他们都清楚，那是暂时的，他们要学习，要干事业，要挣钱。他们都是已登上了成功阶梯的人，尚且如此节俭，怎么现在的小伙子们就不能克制一点？各地的房价在上涨，可是出租房价格却在下降。本来用很少的钱租个够用的房子就行了，为什么偏偏要去投资买房呢？一买房，就捆住了自己。别说现在工作流动是正常的，就是在一间公司干到底，要想提升也必须流动，一流动你买的那房子处理起来还挺麻烦。

　　对我的这番议论，小伙子有点认同。

　　我继续问那个精干的小伙子，你干吗不省点钱出国转转？他说公司没有对外业务。其实，好多外国人到中国旅行，很穷，常常自己背着睡袋长途跋涉。但是他们就是要来开阔视野。你今天出去了，直接的收获不会立刻显现出来，但开阔的视野会融入你的思维中，必定会对你下一个工作机会或面试有作用，因为你的见解不一样了！

　　这番话对他好像有所触动。

　　这个小伙子提出的问题，不是一时的冲动，也不是贪图享受，更不是为摆阔气，实际上反映了一种根深蒂固的习惯和传统，驱赶着他往事业的沼泽里滑。

　　中国城市居民，虽然住在外观现代化的宅子里，说着现代话，但骨子里还是农民，农民意识非常浓重：重实体轻虚拟，重元宝轻票据，重现金轻虚拟。一个父母如果不能为后代置房，被视作一种耻辱，后代也不依不饶。由于1949年以后很长时间私有财产观念的空缺，或许私有财产的积累，要在我们这一两代人的手中完成积累，作为恒产传给下一代。西方已经走完了这个过程，所以现代西方人买房的并不多。那里的年轻人流动性高，一般选择联合租住一套公寓。而年岁稍大一点的，工作已经基本定型，或者可能继承，或者才开始买房。

　　然而，中国当今的年轻一代出手大方惯了。尤其是第一代独生子女，正处在婚配的年龄，双方的父母，又怎么忍心让独苗没有个可以显摆的住处？于是，大量资金从农村、从国外、从其他地域汇集到了年轻人居住的城市。当然，还有楼宇按揭，20年的抵押贷款，一下子使得青年人可以享受未来时日的收益。可是，巨大的还款压力，迫使他们断绝了继续教育投资，节省了扩展视野的开支，陷入了兼职打工的行列之中。他们不清楚，这样为一套房子倾全力，结果是抽干了他们的立身之本。

　　青年强，则国家强。为了这年轻的一代，切不可以让当前物欲的现实囚禁住以至泯灭掉年轻人的性灵。我们应该努力去寻找中国人需要的精神支点。一系列有深刻价值的问题，先哲们都用他们天才或颠狂的头脑痴情地思考过。今天我们既没有颠狂头脑，也没有把精神生命放在肉体生命之上的境界，很需要借助先哲们直击本质的视角和力度，以寻求那普世的价值和智慧。纪伯伦200年前论述过居住，于今听起来还是那样的亲切，对时下风行的居住文化更是一种深刻批判。且让我们侧耳倾听：

　　“告诉我，你们房屋中有些什么？莫非其中只有安逸和追求安逸的欲望？这鬼祟之物入室做客，却变为主人，进而成为一家之长？它竟又化作驯师，以诱饵和皮鞭使你们更大的愿望变作玩偶。尽管他的手如丝，但它的心如铁。它诱使你们入睡，只为站在睡榻边嘲弄你们肉体的尊严，他嘲笑你们健全的意识。”

　　“你们，宇宙之子，静中之动，你们不应被捕陷，不应被驯服。你们的居室不应是锚，而应是桅。纵使你们的宅邸金碧辉煌，它们也无法隐藏你们的秘密，掩盖你们的愿望。因为你们内在的无穷性居住在天宫里，它以晨雾为门，以夜的歌声和寂静为窗”（纪伯伦《先知》）。<